精彩紛呈的古代郵驛文化畫(huà)卷

——?dú)v屆中華全國(guó)集郵聯(lián)合會(huì)代表大會(huì)小型張賞析
方懷銀2024-09-04來(lái)源:中國(guó)郵政報(bào)

  中華全國(guó)集郵聯(lián)合會(huì)是經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)成立,由國(guó)內(nèi)各省(區(qū)、市)集郵協(xié)會(huì)和全國(guó)行業(yè)性集郵組織自愿結(jié)成的全國(guó)性社會(huì)組織。自1982年8月25日中華全國(guó)集郵聯(lián)合會(huì)第一次代表大會(huì)召開(kāi)以來(lái),迄今召開(kāi)的8次代表大會(huì),中國(guó)郵政都發(fā)行了小型張。這些小型張票圖和邊紙選取與中國(guó)古代郵驛相關(guān)的郵驛用品、建筑遺址、出土文物和郵政意象等為圖案,好像一幅精彩紛呈的古代郵驛文化畫(huà)卷,也是對(duì)郵驛歷史的集中呈現(xiàn)。

  第一次代表大會(huì)的小型張J.85M票圖為甘肅嘉峪關(guān)魏晉時(shí)期出土的《驛使圖》。《驛使圖》上,驛馬四蹄騰空,一騎絕塵,驛使穩(wěn)坐馬背。《驛使圖》表明中國(guó)是世界上最早建立郵驛的國(guó)家之一。第二次代表大會(huì)發(fā)行的J.135M小型張票圖為“王命傳虎節(jié)”。虎節(jié)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的郵驛憑證,驛使持節(jié)可在驛站得到食宿和運(yùn)力供應(yīng)。第三次代表大會(huì)發(fā)行的J.174M小型張,圖案為姑蘇驛橫塘驛亭。古代姑蘇驛站位于京杭大運(yùn)河線上,規(guī)模龐大,為來(lái)往官員及使臣提供交通、食宿方便,橫塘驛亭是該站僅存的建筑。以上3枚小型張均由著名郵票設(shè)計(jì)家劉碩仁設(shè)計(jì)。票圖雖然有的是出土文物,有的是建筑遺存,但整體風(fēng)格統(tǒng)一,體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師對(duì)郵驛文化的理解與高超的藝術(shù)表現(xiàn)水平。

  第四次代表大會(huì)發(fā)行的1994-19M小型張票圖是位于新疆的克孜爾尕哈烽燧遺址。烽燧也稱(chēng)“烽火臺(tái)”,烽火狼煙是古代傳遞軍情的主要方式,若發(fā)現(xiàn)敵人,則燃燒柴草以煙火報(bào)警。

  2000年7月發(fā)行的2000-5M《中華全國(guó)集郵聯(lián)合會(huì)第五次代表大會(huì)》小型張主圖為清光緒十年浙江布政使司發(fā)往溫處兵備道的排單。排單是清代驛站傳遞公文的郵政用品,用以填寫(xiě)沿途驛站的接轉(zhuǎn)時(shí)間,便于明確責(zé)任。

  2007-20M《中華全國(guó)集郵聯(lián)合會(huì)第六次代表大會(huì)》小型張主圖為“敕燃馬牌”,是西夏王朝傳達(dá)緊急軍令時(shí)的信牌,也是官府傳遞文書(shū)、傳達(dá)命令時(shí)使者身份的證明。

  2013年4月25日發(fā)行的《中華全國(guó)集郵聯(lián)合會(huì)第七次代表大會(huì)》小型張主圖為秦漢時(shí)期的“酉陽(yáng)丞印”泥封印章和“里耶秦簡(jiǎn)”,底圖為河北井陘秦馳道,將秦代郵驛史的重要元素匯集在一起,反映了郵驛傳遞的悠久歷史。

  2020年6月18日,第八次代表大會(huì)召開(kāi)。中國(guó)郵政發(fā)行的小型張以青海省博物館館藏漢代木軺車(chē)為主要表現(xiàn)元素。木軺車(chē)是一種由一匹馬牽引的輕便車(chē)輛,可視為漢代郵運(yùn)工具的縮影,1977年夏季出土于青海省西寧市城西彭家寨漢墓。該小型張?jiān)谧贤夤庀聽(tīng)I(yíng)造出博物館內(nèi)的觀賞效果,光線匯聚于木軺車(chē),明暗交錯(cuò),仿佛穿越千年歷史。

  開(kāi)疆拓土,置郵傳命。透過(guò)這8枚小型張,我們可以體會(huì)到悠遠(yuǎn)的郵驛文化。驛使、驛亭、封泥、符節(jié)、郵車(chē)、郵律……一件件古老遺存,記錄下三千多年的郵驛歷史,成為中華民族文化的重要組成部分傳承至今,在郵票上集中呈現(xiàn),被賦予新的生命,文化得以薪火永繼。

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